মাজত আৰু কেইটামান মাহ বাকী ২০২৪ৰ লোকসভা নিৰ্বাচনলৈ। নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে শাসক আৰু বিৰোধী শিবিৰত ইতিমধ্যে প্ৰস্তুতি আৰম্ভ হৈছে। এফালে ২৬টা বিৰোধী দলৰ INDIA মিত্ৰতা, আনফালে ৩৮টা দলক অংশীদাৰ হিচাপে লৈ এন ডি এ। কংগ্ৰেছ, তৃণমূল, আপ, জেডিইউ, আৰজেডিকে ধৰি বিজেপিৰ ২৬টা বিৰোধী দলে কেইবাখনো বৈঠকত মিলিত হৈ ২০২৪ৰ কৌশল নিৰ্ণয় কৰিছে। লক্ষ্য মাথোঁ এটা, দিল্লীত ক্ষমতা পৰিবৰ্তন। অৱশ্যে সফল সমীক্ষা কৌশলী তথা এসময়ত নীতিশ কুমাৰৰ ঘনিষ্ঠ প্ৰশান্ত কিশোৰে ভাৰতৰ মিত্ৰতাৰ ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি বিশেষ আশা ব্যক্ত কৰা পৰিলক্ষিত হোৱা নাই। শেহতীয়া এক অনুষ্ঠানত তেওঁ মন্তব্যকৰে- বিৰোধী একত্ৰিত, ভাল কথা। কিন্তু এনেদৰে একত্ৰিত হৈ কোনো নিৰ্দিষ্ট বিষয় জনসাধাৰণৰ সন্মুখত আনিব নোৱাৰিলে নিৰ্বাচনত কোনো প্ৰভাৱ পেলাব নোৱাৰিব।”
প্ৰশান্ত কিশোৰৰ ৰাজনৈতিক কাৰ্যকলাপ সম্পূৰ্ণ বেলেগ। হয়তো ভাৰতৰ দৰে ইমান বৃহৎ গণতান্ত্ৰিক দেশৰ নিৰ্বাচনী কৌশল তেওঁৰ হাতৰ মুঠিত। আৰু সেইবাবেই তেওঁ এতিয়াও নিৰ্বাচৰ চাণক্য হিচাপে সফল। প্ৰশান্ত কিশোৰৰ নিখুঁত বৈজ্ঞানিক চাৰ্টৰ আঁৰত আছে বিহাৰত নীতিশ কুমাৰৰ দলীয় চৰকাৰ, দিল্লীত আপ, বংগৰ তৃণমূল চৰকাৰ। কিন্তু তেওঁ দিলে INDIA মিত্ৰতাৰ কাৰ্যকলাপৰ বিষয়ে এটা সতৰ্কবাণী!
শেহতীয়াকৈ এক অনুষ্ঠানত প্ৰশান্ত কিশোৰে বিৰোধী মিত্ৰতা কিমান সফল হ’ব পাৰে আৰু কেনেকৈ সেই সন্দৰ্ভত প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। তেওঁৰ ভাষাত- “বিৰোধীয়ে একত্ৰিত কৰিছে, ভাল খবৰ। ইয়াৰ ফলত নিৰ্বাচনী যুঁজখন অধিক শক্তিশালী হৈ পৰিব। অৱশ্যে কেৱল বৈঠকত মিলিত হৈ, আলোচনা কৰি, নীতি নিৰ্ধাৰণ কৰি ২৪ৰ যুঁজত সোমাই পৰাটো ভুল হ’ব। কাৰণ কোনো নিৰ্বাচন এনেকৈ জয়ী হ’ব নোৱাৰে। বিশেষ বিষয়সমূহ জনসাধাৰণৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিব লাগে, জনসচেতনতা আৰু জনসমৰ্থন গঢ়ি তুলিব লাগে। প্ৰগ্ৰেম লব লাগে। বহুতে ভাবে যে ১৯৭৭ চনত ইন্দিৰা চৰকাৰ পতিত হৈছিল কাৰণ বিৰোধীয়ে একত্ৰিত হৈছিল। নাই, ইন্দিৰা চৰকাৰৰ পতনৰ আঁৰত জৰুৰীকালীন অৱস্থাৰ বহুত ডাঙৰ ভূমিকা আছিল। যিকোনো ৰাজনৈতিক পৰিৱৰ্তনৰ আঁৰত কাৰণ আছে। তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিয়েই যুঁজখন হয়।”
মন কৰিবলগীয়া যে ২০২১ চনত মমতা বেনাৰ্জী চৰকাৰক ক্ষমতাত ৰাখিবলৈ দলটোৰ ‘টেল দিদি’, ‘প্ৰাইড অৱ বেংগল, মমতা’ নামৰ কেইবাটাও কাৰ্যসূচীয়ে কাম কৰিছে। এই সকলোবোৰৰ আঁৰত আছিল তেতিয়াৰ তৃণমূলৰ ভোটাৰ প্ৰশান্ত কিশোৰৰ মগজু আৰু তেওঁৰ দলৰ কাম। কোৱা বাহুল্য যে INDIA মিত্ৰতা সম্পৰ্কে এনে ব্যক্তিত্বৰ ‘ভৱিষ্যদ্বাণী’ৰ যথেষ্ট গুৰুত্ব আছে।
