ৰাষ্ট্ৰীয় গীত ‘বন্দে মাতৰম’ৰ সন্মান আৰু মৰ্যাদা বজাই ৰাখিবলৈ কেন্দ্ৰীয় গৃহ মন্ত্ৰালয়ে নতুন নিৰ্দেশনা দেশজুৰি বাৰ্তাসংৱৰ্ত্তন কৰিছে। নতুন নিয়ম অনুসৰি, যিকোনো চৰকাৰী অনুষ্ঠান, চৰকাৰী বিদ্যালয়ৰ কাৰ্যসূচী বা আনুষ্ঠানিক সভাত ‘বন্দে মাতৰম’ পৰিৱেশন কৰাত উপস্থিত সকলোৱে থিয় হোৱাটো বাধ্যতামূলক। নতুন দিশবোধৰ ৰূপত, ‘জন গণ মন’ৰ পিছত ‘বন্দে মাতৰম’ বজোৱা হ’ব, যাৰ উদ্দেশ্য দেশপ্ৰেমৰ অনুভূতি শক্তিশালী কৰা।
গৃহ মন্ত্ৰালয়ে উল্লেখ কৰিছে যে এই নিয়ম চৰকাৰী কাৰ্যসূচীত কঠোৰভাৱে পালন কৰিব লাগিব, কিন্তু চিনেমা হলত এই নিয়ম প্ৰযোজ্য নহ’ব, অৰ্থাৎ চিনেমা আৰম্ভ হোৱাৰ পূৰ্বে ‘বন্দে মাতৰম’ বজোৱা বা থিয় হোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই। এই সিদ্ধান্ত চিনেমা বিভাগত আগত লগা বিতৰ্ক আৰু আইনী সঙ্কটৰ অৱশ্যে পালন কৰা হৈছে।
নৰেন্দ্ৰ মোদীয়েন সংসদত উল্লেখ কৰিছিল যে, কংগ্ৰেছ সে সময়ত ‘বন্দে মাতৰম’ক সোধা-অধিকার কৰি মুছলিম লীগৰ চাৰিত আৱৰ্জিত কৰিছিল। ১৯৩৭ চনত, জৱাহৰলাল নেহৰু যেতিয়া গীতটোৰ চাৰিটা স্তৱক কৰ্তন কৰি মুছলমান সকলৰ অসন্তুষ্টিৰ কাৰণ উল্লেখ কৰিছিল, সেই সময়ৰ সুৰৰ প্রতি প্ৰধানমন্ত্ৰী দ্বাৰা ভয়ানক সমালোচনা কৰা হৈছে।
আজিত, কংগ্ৰেছে চৰকাৰৰ পদক্ষেপক নিৰ্বাচনী চমক বুলি গণ্য কৰি, বৰ্তমানত গীতটোৰ মাত্ৰ প্ৰথম দুটা স্তৱকক ৰাষ্ট্ৰীয় গীত হিচাপে গোৱা হয়, য’ত হিন্দু দেৱী দুৰ্গাৰ উল্লেখ বাদ দিয়া হৈছে। এই বিষয়টোৱে সাম্প্রতিক سياسي বিতৰ্ক সৃষ্টি কৰিছে।
About the Author
